文/計濤

幼兒園要不要開國學(xué)班，這個確實是一個問題，這個問題，在當下以及未來仍然會困擾和影響著行業(yè)的從業(yè)人員。

讓我們回到問題的本質(zhì)去看，所謂的國學(xué)，它首先應(yīng)該指的是傳統(tǒng)文化中的精華部分，有學(xué)者認為，至少應(yīng)該是漢唐之前的文化典籍所承載的內(nèi)容，甚至，有觀點認為先秦之前的才能算經(jīng)典。且不說類似觀點是否成立，至少當下在一些地方大熱的一些什么經(jīng)，什么規(guī)之類還真不能代表傳統(tǒng)文化的精華部分。

所謂國學(xué)在過往針對兒童教育的時候，多數(shù)是以合乎“禮”為中心出發(fā)點，而這個“禮”，正如孔融讓梨的故事一樣，是圍繞成人世界的價值觀而展開的，也就是說，在兒童時代就開始用成人世界生活的一些規(guī)則去約束他們。

假如國學(xué)對于兒童的教育是以“禮”為中心成立，那回到當下來，當進步主義教育理念進入到中國之后，以“兒童為中心”的教育理念，包括當下“游戲化教學(xué)”，以游戲為主的教學(xué)模式已經(jīng)被更多的人接受。我們看到，不管是以“兒童為中心”，還“在做中學(xué)，在學(xué)中做”，亦或是當下的“游戲化教學(xué)”，那么它們的主體和中心都是兒童。換句話說，是用兒童的思維、行為理解能力去解構(gòu)和建構(gòu)他（她）們的外部世界，而不是以“禮”為中心，以成人世界的道德標準去要求兒童。以“兒童為中心”已經(jīng)被證明是符合兒童自然成長規(guī)律的基本范式，是普遍被認可的。

以“兒童為中心”前提成立的話，我們就會發(fā)現(xiàn)和理解為什么當下，所謂國學(xué)（僵化類型的）的教育在兒童階段做的有點艱難。因為教育出發(fā)點本質(zhì)的不同，使得兩種理念產(chǎn)生了一個不可調(diào)和的對撞和矛盾，有嘗試把一些國外課程和國學(xué)課程簡單融合在一起的做法，事實上，是在“術(shù)”的層面嘗試建立一種市場上可行的一種方式，而不是從根本上、從“道”的層面解決國學(xué)的，或者叫傳統(tǒng)文化的精華部分在幼兒階段教育應(yīng)用的問題。

如果在本質(zhì)的層面思考不清楚，只在“術(shù)”的層面就很難有大的突破。就像任何行業(yè)的規(guī)律一樣，發(fā)展首先來自于理論的創(chuàng)新，雖然理論的本身需要實踐去驗證，并且理論是務(wù)虛層面的，但是歷史已經(jīng)一再證明：理論創(chuàng)新是實踐行動的先導(dǎo)。